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内容简介:
青原区是底蕴深厚的庐陵文化核心区域,自古名人辈出,人文荟萃。
民族英雄文天祥就诞生在青原的富田镇;被文天祥视为楷模,后人誉为“
江西脖子硬”的一代名臣胡铨的故里也在青原的值夏镇,文天祥陵园和胡铨墓园至今保存完好。同时,富水、泷江两岸占村落众多,以渼陂、陂下为代表的占村落浓缩了庐陵文化的精髓。这里也是佛教名山青原山的所任地,离城区6公里的青原山净居寺,是佛教南宗七祖行思的道场,有1300
年历史。这里,有享有盛誉的南宋吉州古窑分窑遗堆,被誉为“先有永和镇,后有景德镇”的天玉临江古窑遗址,是目前我国已发掘的*完整的占窑作坊遗址。青原大地处处占棒掩映,驿道纵横。千古名人、千古名寺,千古名山、千年古村、千年书院、千年古窑、千年_占树等是青原区庐陵文化的代表和缩影。
书籍目录:
发掘历史文化资源,促进青原旅游发展(代前言)
资源与文化篇
话说青原
原态家园
走遍青原(电视片拍摄纲要)
东固革命根据地革命史
纪念东固革命根据地创建80周年学术讨论会论文综述
战略与规划篇
青原旅游发展战略研讨会发言汇集
青原东固旅游开发建设及项目创意构想
吉安市青原区旅游资源开发与整合
东固畲族乡旅游总体规划
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书籍摘录:
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一、青原古杰 1.丹心报国的文天祥
文天祥(1236—1283),字宋瑞,又字履善,号文山,南宋吉州富川人( 今青原区富田镇文家村)。著名民族英雄、文学家。
文天祥出身书香门第,母亲曾氏贤慈明理,经常以先哲良言训子;父亲文仪,深明大义,特别喜好读书,精研经史百家,对文氏兄弟教管甚严。文天祥在良好家风熏陶下,自小抱负远大,学业甚佳。在邑校读书,参观吉州宫,看到乡贤欧阳修、杨邦义、胡铨、周必大等人的遗像,肃然起敬,发誓说:“我今后如果不能和他们并列,便算不得大丈夫!”
文天祥在白鹭洲书院就读近一年,深得良师欧阳守道器重,从纯读经史到议论时政,思想大大跨越了一步。十九岁(1255)参加乡试,首试得中。次年,进京会试,优异入选,殿试,天下闻名。
文天祥在殿试回答问题中,针对时弊,直言力谏,大胆献计。他取《周易》“天行健,君子以自强不息”之意,对理宗提出善意规劝,对贪官污吏强取豪夺,弄得民不聊生的现状,作了无情揭露和批斥。他建议皇帝严肃纲纪,整饬吏治,排除外戚和宦官干政擅权,听取公论,奖励直言。
理宗对文天祥的奇才大略十分欣赏,钦定文天祥为进士名——状元。
开庆元年(1259),元军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣劝皇帝迁都,在这种大是大非面前,无人敢出来说话,只有文天祥不避权贵,立即上书:“请斩董宋臣以统一人心。”并且提出四项建议:一是要皇帝实行战时体制;二是建立方镇,加强地方官的权力;三是实行征兵制,加强军事力量;四是破除用人专重资格的习惯,主张选进英豪贤能不论资格。可惜文天祥的这些忠谏,未被采纳,他只好愤然弃官回乡。
景定四年(1263),文天祥出任瑞州(今江西省高安市)知府。这地方刚受元军蹂躏,满目疮痍。他到任后,实行宽惠、廉静的安抚政策,又张布纪纲,处理鱼肉百姓的不法官兵,一时上下肃然,社会安定。咸淳五年
(1269),文天祥任宁国知府,当地社会经济完全崩溃,已到了民不聊生境地。文天祥上奏请求减免民间赋税,奖励农桑,采取其他措施弥补浮额,百姓无不感恩戴德。他任职不到两月,离任时老百姓竟凑钱为他立生祠。
成淳十年(1274),文天祥出任赣州知府,上任三个月,就把混乱状况梳理得有条有理。他坚持“不可以刑威慑,而可以义理动”的施政方针。
老百姓都相约守法,地方秩序良好。由于元兵直逼临安,他组建义军保家卫国,开始了戎马生涯。他一生两次组织军队和元军战斗。一次是德祐元年(1275),元军攻陷鄂州后,沿江东下准备一举消灭南宋,他在赣州应诏勤王。当时,他无兵无将,无官无吏,无钱无粮。只得变卖家产,充当军饷,组织勤王义军1万多人。他的亲友闻讯,前来劝阻他说:“元兵长驱直入,你却以乌合之众迎敌,这与驱群羊去斗猛虎有什么区别?”文天祥说:“我未尝不知强弱悬殊,但国家养育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵竞无一人一骑前去,我深感激愤,所以不自量力,决心以身殉国,只希望天下忠臣义士闻风而起。人多势大,社稷或许还可保全。”文天祥组织勤王军,目的在于为天下首创,希望各地官民效法,共同保卫社稷。这年八月,文天祥率领勤王军,奉召捍卫京师。并开赴平江(今江苏苏州)、常州前线,和元军作战。另一次在景炎元年(1276),他受封为右丞相,被派往臬亭山与元军伯颜谈判,遭到无理拘留,被押送北方,一路写有许多爱国诗篇,集为《指南录》。他从镇江逃脱,几经生死辗转来到福建,在南剑州(福建南平)组织督府军,宋端宗授任他为右丞相、枢密使,都督诸路军马,转战于赣南、闽南、粤东一带。勤王军主要由赣州、吉州和广东北部农民及少数民族青年组成,士气高昂,纪律严明,作战勇敢。元军包围临安时,文天祥和张世杰主张背水一战。由于宰相陈宜中梗阻未施,文天祥奉命去谈判被拘留,以皇太后为首的南宋朝廷投降元军,勤王军在失去主帅情况下被解散了。督府军组建时间较长,兵力较大,有两次仗打得比较好。一次是景炎二年(1277)夏时,向赣南进军,五月收复会昌,六月攻克兴国,曾取得“于都大捷”。除了赣州没有攻下,其余所属十县全部攻克;吉州所属八县也攻克四个。临川、洪州(南昌)各郡都送来军饷。潭州(
长沙)赵潘、张虎、张唐、刘斗元等起兵响应。分宁、武宁、建昌三县豪杰都满腔热情派人到文天祥军中联系,一时声势浩大,震慑得元朝统治者胆战心惊。另一次是祥兴元年(1278),收复惠州(惠阳)后,潮(阳)、梅(县)
、循(龙川、和平一带)三州归宋,使粤东形势出现转机。督府军组建一年零一个月时,文天祥在江西空坑被元军李恒包围,士卒全部溃散,妻妾子女都被元军俘走。部将赵时赏用移花接木计,冒充文天祥,他才得以虎口逃生。是年(1278)十二月,文天祥在海丰五坡岭被元军张弘范部的千户王惟义所俘,刘子俊、陈复龙、萧明哲皆殉难,督府军全部瓦解。
文天祥被俘后,决心以死报国。在押解途中,经过吉安时他绝食八天,希望死在故乡,却没有死,船到丰城,他才恢复饮食。他吞服了预先准备好的樟脑片,也没有死,被押解到潮阳见张弘范。张的部下命令他向张弘范下拜,文天祥昂首挺胸,不屈不折。张弘范只好以礼相待。后张与文天祥同往崖山,要文天祥写信劝降张世杰,文天祥严词拒绝说:“我不能保卫父母,竞教人背叛父母,可以吗?”追索再三,文天祥便出示所作《过零丁洋》一诗掷给对方,当张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”二句时,知道文天祥选择的是宁死不屈的道路,只好作罢。
1279年,宋王朝覆亡。元军大摆宴席,庆贺胜利。张弘范对文天祥说:“国已亡了,丞相忠孝都尽了,你如果以奉事宋朝之心改奉大元皇帝,将不会失去宰相地位。”文天祥凄切涕零道:“国亡不能救,为臣子的死有余罪,哪里敢逃脱死而改变心意啊!”张弘范无奈,便派使者护送,将文天祥押解到元都燕京(今北京)。
元世祖仰慕文天祥的才华,命王积翁劝文天祥降元,将委以重任。文天祥说:“国家亡了,我只能分得一死矣!还有机会得到宽假,所愿是作为平民百姓归故乡。”王积翁想联合宋朝旧臣谢元昌,留梦炎等十人,保释文天祥,准他为道士。留梦炎考虑自己已降元朝,怕放了文天祥,他再号召江南起兵,一旦得势,他们这些降元旧臣就无地容身,所以不同意这样做。文天祥在燕京被监禁三年,屡经威逼利诱,始终坚贞不屈。并在狱中作《正气歌》,表白心志。
元至元十九年十二月初八(1283年1月8日),殉难前一天,元帝忽必烈召文天祥上殿亲自劝降,忽必烈说:“你用侍奉宋室的心意侍奉我,我就让你任中书宰相。”文天祥回答:“我为宋状元宰相,宋亡,我惟有死而不可生,愿一死足矣!”忽必烈又说:“你不当宰相就当枢密使。”文天祥坚定回答:“一死之外,没有可以考虑的。”元帝还有些不忍将他杀害,但元朝官员却力主杀他。第二天,忽必烈下令将文天祥押往大都菜市口杀了。临刑前,问他还有没有什么请求?文天祥从容说:“我的事结束了。”被杀前,他向南面拜了几拜。
就义后,他的妻子欧阳氏去收尸时,见文天祥面色如生,并在其衣带中发现遗书:“孔曰‘成仁’,孟日‘取义’,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”
文天祥殉难时,只有47岁。后人在他被囚的兵马狱故址,建文丞相祠,以表纪念。他的指、发(另一说是头颅)由庐陵义士张千载背回,葬于富田老家鹜湖大坑。
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青原区有原汁原味的绿色生态。这里,有青原人民誉为母亲河的富水、泷江。成片的古樟林、松杉群,向人们展示着其伟岸挺拔、奇形特状,婀娜多姿。这里不仅有气势宏伟的大乌山、白云山,也有如小家碧玉的青原山、天玉山,天马山.安仁山等。得天独厚的自然生态环境,不仅养育了一代又一代的黎民百姓,li王造就出民族英雄文天祥、历史名人胡铨等一大批优秀的青原儿女,还孕育了独具江南特色的庐陵文化。青山清水青天地、原汁原味原生态,是对青原山水的真实写照。
前言
发掘历史文化资源促进青原旅游发展(代前言)
江西省吉安市青原区是一个旅游资源十分丰富的半城半乡区。自2001
年经国务院批准设区以来,区内以其东固革命根据地为代表的红色历史资源,以文天祥、胡铨故里和青原山佛禅祖庭为代表的古庐陵历史文化资源和以富水河流域为代表的绿色生态山水资源引起了社会广泛关注。如何通过历史文化资源和优美的生态山水推动旅游经济发展,是涉及经济发展战略的重大课题,地方党委和政府必须加以解决,本文试图对此加以研究和探讨。
一、青原历史文化资源十分丰富,必须大力发掘 1.青原、东固红色历史亮点辉煌
东固革命根据地,是第二次国内革命战争时期中国共产党创建的早的革命根据地之一,前期由东固地方共产党人赖经邦、曾炳春、段起凤等人创建和领导,后期由李文林、曾山等同志领导。它是早实行“工农武装割据”的红色区域之一,也是赣西南红军游击战争和苏维埃运动胜利的发祥地。前后历时七年,是存在时间长、经济社会形态相对完整、特色非常鲜明的革命根据地之一。东固革命根据地大致分为独立存在时期(1927
年9月~1930年2月)、融入赣西南苏区时期(1930年3月~1931年11月)、融入中央苏区时期(1931年12月~1935年3月)三个时期。东固革命根据地曾被评价为“李文林式”,与“朱德式”、“贺龙式”、“方志敏式”相提并论。称赞东固山为“第二个井冈山”,陈毅誉为“东井冈”。
东固今属江西省吉安市青原区,位于吉安、吉水、永丰、泰和、兴国五县交界地区。在当年的东固革命根据地核心区域范围之一,也就是今天的青原大地上,曾经分别成立过东固、富田、纯化、水东四个区苏维埃政府(未含永丰、吉水、兴国、泰和等地的区苏维埃政府),组建过吉安县、庐吉县(庐陵吉水县)、公略县三个县级苏维埃政府(未含其他县级苏维埃政府),诞生了赣西、赣西南、江西省三个地域性及省一级的苏维埃政府,核心区域范围2000平方公里,人口15万。
东固革命根据地是中国工农红军创建的发源地之
,在这里先后诞生了东固工农革命军和第七、第九纵队(1927年9月、1928年2月),红二、红四团(1928年10月、1929年2月),红六军、红二十军(1930年1月、7月)等革命武装和正规红军,是今日驻港部队“红一团”主要源头之一。、朱德、陈毅带领红四军与红二、红四团举行了著名的“东固会师”。著名的“二七会议”在这里召开。以东固为中心的红色区域是红二、红四团转战游击的武装割据区域,也是、第二、第三次反“围剿”的主战场之一,创造了苏维埃运动和中国革命的多个先例和之。当年的东固区,曾被评为中央苏区“模范区”,有名有姓的烈士达1400多人,仅1933年~1934年间,参加红军的青壮年2400多人,占当时青壮年2800人的85.7%,东固人民为赣西南苏区、中央苏区的创建和发展作出了巨大的牺牲和贡献。特别值得一提的是,以、朱德、陈毅、彭德怀、黄公略、曾山等为代表的老一辈无产阶级革命家在东固、赣西南地区留下了众多革命旧居旧址,成为青原区丰富的革命历史文化资源和宝贵的精神财富。
东固革命根据地和井冈山革命根据地在赣西南地区交相辉映,老百姓赞誉为“上有井冈山,下有东固山”。东固山与井冈山以自己的特有方式开展革命斗争,牵制了国民党部队兵力,相互支援,互为犄角,在发动群众、武装斗争、政权建设、土地革命和经济社会事业建设等方面都积累了自己独特的经验。东固根据地在地方共产党人领导下,以秘密的大范围游击式的武装割据形式展开斗争,被称之为内生型割据;井冈山根据地则是在“朱毛红军”领导下,以公开的、固定区域式的武装割据形式展开斗争,被称之为外力型割据。、朱德把东固和井冈山革命斗争经验结合起来,成功地开创了以赣西南、闽西为主要区域的中央革命根据地,小井冈变成了大井冈,形成了一条“农村包围城市、武装夺取政权”有特色的中国革命道路,也被称之为“马克思主义中国化的伟大实践”。
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:3分
主题深度:7分
文字风格:8分
语言运用:9分
文笔流畅:8分
思想传递:8分
知识深度:9分
知识广度:5分
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