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内容简介:
蔣友柏首度公開從未曝光的有價10年,對自己做出誠實交代!
地獄就是生活,修行就是生命。沒有退出的理由,只有往前的原因。
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讓你看看我的地獄,讓你試試我的天堂……
也許,人生就是如此的無奈又簡單!
當我逆風而起時,不自覺的飄向了地獄;當我逆風而降時,已深陷地獄。
我決定不在人間故作清高。有意識的選擇在活著的時候,先熟悉地獄的一切,並養成在慾望、掙扎、恐懼、希望……中自在遊蕩的習慣。這個決定,隔離出天堂與我的距離,反而讓我看清楚了天堂的外貌。因此,有了設計《第十九層地獄》的創意。
這一生,與鬥爭、戰役、地獄的緣分,遠比享受、安逸、天堂多。未來雖不知是往地獄的出口還是深處行,還是堅持自己所詮釋的設計是有遠景的。
每天有意無意的提醒著自己,我還不完整,未來也不可能求全。到此時,地獄就是生活,修行就是生命。沒有退出的理由,只有往前的原因。
蔣友柏次,由內到外完整陳述自己的價值,記錄個有價10年。
市面上已有多本著作,但在蔣友柏眼中,這些都不是真正代表他的作品。
張殿文採訪整理的《懸崖邊的貴族》,只為紀念過世的父親。
《懸崖邊的小道》集結了他幾年前部落格的文章,包裝得很文化卻失去他的個人風格。
《蔣道設計》則是他在亞洲大學的上課講義。
他毫不諱言的表達了對讀者的愧疚,因為這些都不是以「出書」為終目的之設計品。他說:
一直覺得,對於認同我的人有所愧疚,也認知到,是時候對累積至今的覺悟,做出人生的次交代。不想,再藉由他人來解析我、詮釋我、包裝我。所以,希望可以用自己講自己的方式勾勒出我道裡的風貌,讓想要靠近的人知道會惹上什麼腥味──一種地獄中才有的真實平凡味。
這本書的設計,卻是累積10年的人生才編得出來。從一開始的設計自己,到設計公司,至設計家庭……一系列的設計,讓我,有了今天的局面。在設計自己時,克服的是頑強的自負;設計公司時,面對的是無盡的游擊戰;設計家庭時,體驗到她不需要設計。這些認知,讓我,不再幼稚;這些過程,使我,有了價值。因此,才決定用自己的腦、眼、心和手,記錄,個有價10年。
书籍目录:
目錄
序 林炳存
Section 1:蔣道理
蔣講往事
1- 在正確的距離下,才有看清事實的條件
2- 學會一言九頂,才能一言九鼎
3- 重讀論語
蔣笑生風
1- 面子的通貨膨脹
2- 財富的分配
3- 沒學完的禮儀
蔣道設計
1- 大盜之行野, 天下圍攻
2- 做多少的拿捏
3- 蘋果的價值
不能蔣講就算的事
Section 2:就講蔣
講蔣老闆
1- 大毛 / (前)白木顧問藝術總監
2- 小布 / 白木顧問PM
3- Ivy / 白木顧問 Junior Cordinator
4- Weiting / 白木顧問Project Assistant
5- Ting / 白木顧問PM
6- XXX / XXX Leader
7- Penny / (前) DEM Concept 2 Design Leader
8- Cecilia / 橙果常橙營運長 /白木顧問營運長
9- 雪麗 / DEM Concept 3 PM Head
10- Ella / DEM concept 2 PM Head
11- Will / (現) DEM 2D creative Head
12- Oris / DEM Senior sales
13- Cristiano / DEM 3D Creative Head
14- 宓 / DEM Brand Director
15- Eva / DEM CID PM
16- Winnie / DEM CID PM
17- Jade / DEM 3D PM
18- Howard / DEM PR Manager
19- Jaly / DEM 2D Designer
20- Felix / DEM 3D PM
21- Danis / DEM 2D designer
22- Jay / DEM sales manager
23- Justin / DEM 2D designer
講蔣朋友
1- Vivien Liu / XXXX特別助理
2- Owen Chang / 巨大機器 技術長
3- 潘俊琳 / 記者
4- Alber Wang / 潁食喝東西 副總經理
5- 許調謀 / 薇閣精品旅館 鼎固力建設董事長
6- 林秉勳 / 早餐店老闆
7- 胡至宜 / CEO ppgroup
8- 王智民 / 中國寶島眼鏡集團 董事長兼執行長
9- Eric Yao / 我的鄰居
10- 劉軒 / 不像哈佛畢業生的創意人
Section 3:回頭蔣
蔣講武功
1- 借鏡反省(求生存)
2- 破鏡尋我(求成長)
3- 補鏡求全(求規模)
蔣講境界
1- 亂世中不亂
2- 不平中心平
只能蔣講就算的事
作者介绍:
作者簡介
蔣友柏
1976年9月10日生,英文名Demos。求學時期移民加拿大,於紐約大學財務金融系肄業。2003年在台北成立橙果設計並擔任董事長,主要提供品牌策略顧問及結合工業設計與平面等設計領域,定位所屬公司為「solution
provider」,為全球百大企業提供品牌體驗服務;2008年5月正式在上海成立橙果.常橙,以「三品中華」:品性中華價值、品味中華文化、品牌中華身分,全新詮釋大中華文化與精神。2010年成立白木顧問,擁有對於市場趨勢和消費者行為的敏銳洞察力,及橫跨大中華區強大的資源,提供品牌塑造、品牌定位和創造品牌價值服務。
出身於政治世家、身為蔣家第四代的蔣友柏,堅持遠離政治,以純粹的商業思維來經營設計「生意」,時時刻刻挑釁創意設計工作者的敏感神經,猶如一場桌面革命。
著有:《第十九層地獄》《蔣道設計》《懸崖下的小道》《懸崖邊的貴族》。
出版社信息:
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书籍摘录:
Section 1 蔣道裡
從來沒有好好的寫過一本書,一直覺得沒有必要把自己的想法公諸於世。過去的幾個出版品都是被迫發表:《懸崖邊的貴族》是口述的皮膚表面,為的是紀念父親逝世十週年(回想起來,個人覺得是母親被出版社以父親之名誘拐。而當時還不成熟的兒子們,也呆呆的上了別人的船);《懸崖下的小道》是片段的肌肉,出版的初衷是幫一位只想做文化的朋友;《蔣道設計》是長得不長不短的頭髮,為的是讓亞洲大學有多點知名度。沒有一次,是由內到外的完整陳述自己的價值—因為都不是以「出書」為終的設計品。雖然之前的出版品多少有一些正面的迴響。但都沒有我所認可的閱讀價值:張殿文先生寫的是「商業的芭樂書」,為的是他自己的名氣;行人文化是把我包裝得很文化,但少了我的不拘;天下文化的《蔣道設計》,基本上是我寫的講義,讀者應是學生,而不是對市場。他們與我各自抱著不同的鬼胎而謀合,藉由出版來達到自己的利益。所以一直覺得,對於認同我的人有所愧疚,也認知到,是時候對累積至今的覺悟,做出人生的次交代。不想,再藉由他人來解析我、詮釋我、包裝我。所以,希望可以用自己講自己的方式勾勒出我道裡的風貌,讓想要靠近的人知道會惹上什麼腥味—一種地獄中才有的真實平凡味。
在狗叫、鳥鳴、小孩玩樂、哭鬧、回信、做家事、撰寫報告、打電話……等等所交織的縫隙中,一字一句的譜出了我眼中的地獄。它不存在於句點後,而是在文字間。這不容易被發現的第十九層地獄,就是我存活的空間……
蔣笑生風
不論是東方或是西方筆者所描述的地獄,都盡量的在視覺上勾勒出終極處罰。雖然定義的刑罰各有不同,但卻都以「不斷的」「重複著」「無聊的」與「無奈的」四種感覺來詮釋可怕。似乎,恐怖刑罰的震撼力並無法創造實際的嚇阻作用,所以,只好以人類深層的「抗拒」來提升恐懼的等級。把地獄的恐怖之處重疊後,就會理出,人在本質上對深層恐怖的定義是重複做一樣的事情,而不是面對未知的痛苦。
以此為基準反觀我現在的生活,不難發現,我已活在地獄中。每天,不斷的重複著因為責任所產生的無聊,並無奈的接受每天的「行程」有八○%是相同的。過去五年,每天五點半到六點起床,六點二十五分前清理完狗的大小便,並餵好牠們。在有限的時間中,不時,還要無奈的面對天氣轉冷時的肚子不適與不定時的集體破壞。六點半叫小孩子起床,六點四十分再次回到狗的房間與牠們玩耍,以避免打掃阿姨六點四十五分進家門時,狗的狂叫嚇跑了早晨應有的寧靜。六點五十分開始編女兒的頭髮,六點五十五分餵小孩吃中藥。七點準時出門。
七點十五分前,通常都是在轉角的早餐店大眼瞪小眼的吃早飯。我的盤中物不是肉鬆乳酪餅,就是全麥的火腿蛋。七點二十分上車,七點半左右送小孩到達校門口。這樣,我就可以避開車潮聚集的時間,在八點前,出現在公司樓上的咖啡廳。這是一天中,段我可以輕鬆「想」事情的時候。不論是發想、寫作或是交流,都可能在九點半前發生。
一旦踏進辦公室,我就不完全屬於自己,而是被客戶、員工、媒體、朋友與自己分割著。往往還不知道要喘息時,就已經到了我的下班時間:下午兩點。可能是多年的習慣所產生的安全感作祟,一旦離開公司,就想要盡快回家。只要路上沒有碰到事故(到目前都還沒碰過),兩點四十五分前,一定可以踏進家門,然後就會迫不及待的換下上班的武裝,穿上自在的休閒。在三點時,我的每一天會自動的進入第二階段的規律。
三點十五分,當小孩結束午睡時,在書桌上就會攤好該做的功課。也因為平常就過著規律的生活,所以鮮少需要告訴小孩寫功課的時間到了。這時,我會利用他們寫功課的時間,帶狗散步。一次三十到四十分鐘,總計兩次,九隻狗。剩下的一天,就按照習慣:下午五點半買晚飯,晚上六點半吃晚飯,八點前小孩子要洗好澡,九點半前上床……再清一次狗房間後,我可以在十點時,享受第二段的工作時間。And
depending on the workload,I usually could get to bed between 23:00
and
02:00。一年中,減掉出國度假的時間,至少有三百四十天是過著一樣的生活(週末也一樣,只是把工作時間轉換成陪小孩的時間)。如果重複與不斷的從事無聊的規律動作是一種恐怖,那我在地獄中已活了五年的光陰。
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原文赏析:
品質好、價錢合理、誠實、創新,變成了生存的必要條件。傳統,反而成為進步的絆腳石。螞蟻開始崛起,快速的瓜分大象的生存空間。被淘汰的大者,靠的,還是大眾的信任;玩的,適合當權者的利益分享;求的是粉飾太平的favor時,崛起的小者,卻是靠正確價值的感染力,玩自己個性的獨特性,和共享利益者的客製化,來突破文化、性別與年齡的鴻溝。要認知的,是過去大可壓小,因為小眾不能快速有效的串聯。單一的聲音,在找不到共鳴時,會歸於寂靜。現在,當小眾可以輕易的互通連接時,微就是最大的單位。所以過去的大,反而容易被分割、被鄙視、被取代。
其它内容:
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何謂第十九層地獄?請看蔣友柏的摯友怎麼說
地球簡稱娑婆世界,集聚一切不可思議的善,一切不可思議的惡,一切不可思議的苦,與不可思議的樂。十九層地獄,也許友柏想表達的是他過得比十八層地獄的眾生更苦。我倒覺得,友柏修煉的程度超越了十八層地獄。《第十九層地獄》是個捷徑,心念一轉,化地獄表象為靈魂的淨土。我相信《第十九層地獄》會變成一個worm
hole,上下通往佛菩薩的所有淨土及八道眾生所有的存在。每個人都是帶著學習的功課來到人世間,每個人都有自己的十九層地獄。
─王智民∕中國寶島眼鏡集團
董事長兼執行長
前言
推薦序1
直率、永遠做自己、不戴面具的蔣友柏。
蔣友柏跳出他人的束縛及牽涉,用十年人生編列此書,
將自己的情感統統丟入腦子機精心攪拌,
榨出易吞嚥的思想果汁,原汁原味呈現給讀者;
用趣味譬喻說故事、「蔣」道理,
給想成長茁壯的年輕學子、想更進一步的成年人,
體會設計真理。
人的成長伴隨著各個時期的想法,
又經由個人的生長過程有所雕琢、改變,
際遇的不同,塑造了獨特的個體,
但我們不是就這樣被老天所定住,
還是可藉由個人的內化及努力去改變,
為了將「自己」這個品牌,更加閃爍。
(大哥對蔣友柏的了解)
我認識蔣友柏X年,他並非外界所說的驕傲及叛逆,
他勇敢做自己、時常流露出真性情,
雖有著強悍的外表,卻有著細膩無比的內心,
是我多年的X好友。
你要做個乖寶寶出安全牌、任勞任怨的做好本分?
還是想挑戰自己的極限、為生命活出精采?
想法因人而異,也不能夠去強求改變;
這本書,讓你不用透過第三人,或是人云亦云的媒體,
直搗蔣友柏的大腦深處,相信會對你有另一番的啟蒙。
「設計」充斥在人生林林總總的細節中,
閱讀這本書並加以深思熟慮,相信在未來會更加輕鬆及有幫助,
放大你的既定格局,為人生鋪陳長遠道路。
林炳存
推薦序2
很難想像「十九層地獄」,是一個設計人的故事。這予我的個印象是,「我不入地獄,誰入地獄」的虔誠的宗教信仰者的信念。
設計人,在我們的心目中,原是拯救者的身份。對現世生活有所不滿,希望有所作為,為更美好的世界貢獻心力,是設計人的本份。他們是正面的藝術家,極少人會想到地獄一般的痛苦境遇。他們通常是愉快的、樂觀的,對自己充滿自信,對前景懷有無限的期待。設計人原是這個社會中有笑容的一群,怎麼會有地獄的感覺呢?
當然,這位設計人是蔣友柏就不一樣了。
他看到的是設計的另一面。「設計」,拋開專業的意涵,是很負面的字眼,有玩弄心計的意思。所以這一行業如果自做生意的角度看,是很令人痛苦的。從事這一行業的人,如果只看到設計的作業過程,要如何拋出一個迷人的形狀,足以使眾人掏出錢包,他自然不會覺得設計人的高貴,反而不可避免的有一種罪惡感。何況他背負著顯赫的家庭背景的原罪。他的家世所帶來的異樣的眼光會不期然的消除他的成就感,而把設計工作所需投下的不眠不休的功夫用地獄來比擬。他所要投入的,缺少了設計專業者的藝術情懷,真的只能是下探層的地獄了。
老實說,我非常佩服他的願意進入設計界的意志力。以他的背景何需以此謀生?他可以完全不工作而悠遊一生,即使是需要辛勞的工作,也不愁沒有人來代勞,讓他享受清福。只有設計這一行,別人真正幫不了甚麼忙!自創意到製作到行銷,一位設計人必須有堅定的心意貫徹到底,才能看到工作的成果。他不能享受創作的愉快,就只有地獄的痛苦了。
可是我佩服他的堅持,對個人生涯與興趣抱著如此堅定的信心,加倍的投入精力,帶領著一個同心一志的團隊,在設計事業上爭一日之長短,終於突破背光閃耀的眩目環境的影響,為社會大眾所欣賞。
這確實是一個很不平凡的設計人的故事,值得讀者們細細品味。
漢寶德
书籍介绍
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网站评分
书籍多样性:8分
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书籍清晰度:8分
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下载方式特简单,一直点就好了。
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下载地址、格式选择、下载方式都还挺多的
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如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲
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中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:4分
主题深度:8分
文字风格:5分
语言运用:7分
文笔流畅:8分
思想传递:3分
知识深度:7分
知识广度:3分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:4分
新颖与独特:3分
情感共鸣:3分
引人入胜:6分
现实相关:3分
沉浸感:5分
事实准确性:8分
文化贡献:3分