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《荀子》不仅仅是对于儒家思想的集大成，更兼采了道家、墨家、名家、法家等诸家学说中的思想成分，郭沫若将《荀子》与《孟子》、《庄子》、《韩非子》并列，称为先秦文学的“四大台柱”。

本书中集合了最能够代表荀子思想水平的作品集，虽然涉及哲学、政治、治学、立身、学术等多个方面，却仍能代表其思想的精髓，还有的是早已朗朗上口的名篇。前者的代表篇目如《天论》、《礼论》、《解蔽》、《正名》等，后者的代表篇目如《劝学》、《修身》、《非十二子》、《非相》等。因篇幅限制问题，很多篇目只摘选了其中的经典段落和精彩部分，其目的就在于帮助读者确立对荀子的基本认识和了解。

一、劝学………………… 005

二、修身………………… 012

三、不苟………………… 021

四、荣辱………………… 028

五、非相………………… 035

六、非十二子…………… 041

七、儒效………………… 047

八、王制………………… 055

九、富国………………… 062

十、王霸………………… 077

十一、致士……………… 087

十二、天论……………… 094

十三、礼论……………… 102

十四、乐论……………… 111

十五、解蔽……………… 116

十六、正名……………… 125

十七、性恶……………… 132

十八、宥坐……………… 140

十九、子道……………… 150

荀子（约前313—前238），名况，战国末期赵国(今山西南部)人。时人尊而号为“卿”，故又称荀卿。先秦著名思想家、文学家，先秦儒家的代表人物。

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★《荀子》逻辑严密，分析透彻，善于取譬，以排比增气势强议论，富有感染力。

　　★本书是适合初级读者的无障碍阅读本，对生僻字、多音字、古今异音字进行随文注音，以确保阅读通畅。

　　★学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》

　　★大巧在所不为，大智在所不虑。——《天论》

　　★君子役物，小人役于物。——《荣辱》

　　★饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。——《不苟》

　　★赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《非相》

　　★《荀子》：自秦汉以来，政治学术，皆出于荀子。　——梁启超

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