地震三书（劫后重生，何其漫长！十五年，三部书，讲述小说家、地震幸存者李西闽的心路历程，真实记录生命内在的柔软与坚韧、脆弱与不屈） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

《地震三书》是汶川大地震幸存者、作家李西闽的真实记录。收录了写于汶川5·12地震后两个月的亲历记《幸存者》、纪实文学《救赎》以及震后十年写就的非虚构作品《我们为什么要呼救》。合集是对地震时的经历、震后的心理创伤与疗愈的全面记录。

《幸存者》从视角，真实记录了李西闽在“5·12汶川特大地震”中被埋76个小时的全过程：从初至事发地，到被废墟深埋，经历惊恐、愤怒、委屈，继而是平静中的坚持、等待，以及挣扎求生的本能反应，直至获救。全文细腻再现惊心动魄的人类灾难场景，更以平实质朴的文字展现了人性中的美与善。《幸存者》在《收获》杂志发表后，引起巨大反响，并获得当年“华语文学传媒大奖·年度散文家奖”。

长篇纪实小说《救赎》讲述了在大地震中失去儿子和母亲的何国典，长期陷入难以解脱的痛苦之中，他随妻子杜茉莉来到上海后，在周围善良的人们的关怀和帮助下，渐渐走出心理阴影，一步一步走向自我救赎之路。作者以细腻的笔触和悲悯的情怀真实再现了灾难给普通人带来的伤害，深层次剖析了受难后人们的心灵创伤，感人地书写了现实生活中普通人身上的人性之光。

《我们为什么要呼救》是作者献给汶川大地震十周年的作品，讲述作家李西闽、杂志摄影师苏青和农民杨松树一家震后挣扎求生、战胜身体与心理伤痛的故事。

“总有一些东西应该被照亮。”《地震三书》以视角真实呈现了灾难现场和创伤现实，并在每个当事人身体和心理的自救过程中始终指向光明，虽然艰难却坚定地重申了生命内在的柔软与坚韧、脆弱与不屈，展现了生命的神圣尊严。

幸存者

救  赎

我们为什么要呼救

李西闽

作家，华语文学传媒大奖年度散文家奖得主，恐怖小说大王。

在《收获》《天涯》《作家》《青年作家》《福建文学》等刊物发表大量文学作品。著有“唐镇故事”系列，以及《死亡之书》《狗岁月》《血钞票》《崩溃》等长篇小说三十余部，散文集《肉身》，小说集《孤独旅行家》等。

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编辑推荐

敬畏大自然、关爱生命！——汶川地震幸存者李西闽震后十五周年真实经历。

地震作为一种地质灾害，每时每刻都有可能发生，与之相比，人类的力量是渺小的；但地震作为一种集体记忆，在面对灾难时人类呈现出的坚韧与互助却是温暖的。

再黑暗的夜，也总有一些东西应该被照亮。

《地震三书》真实呈现了灾难现场和创伤现实，并在每个当事人身体和心理的自救过程中始终指向光明，表达人类在对抗灾难、重建心灵家园时的勇气和恒心，彰显了生命的神圣与尊严，传达尊重生命、关爱生命的精神。

书摘插图

风景

2008年5月12日，中午，阳光从高远的天空倾泻下来，一扫几天来的阴霾。我5月8日来到九峰山半山腰的鑫海山庄，一连数日，都是阴雨天。尽管是不见天日的阴雨天，我还是陶醉在自然的风光之中，这里离银厂沟风景区只有两公里，山川幽静而灵秀。我此行的目的就是在这里写一部名为《迷雾战舰》的长篇小说。这天对我来说，起初没有什么特别的地方，早上吃了两个小馒头后就开始写作，一直到中午。当阳光在窗外灿烂一片时，我的心受到了刺激，就走出了房间，来到了阳台上。

    我住的房间在鑫海山庄C栋的四楼，是靠近山谷的一栋楼房，离几十米深的山谷也就几米的距离。这个房间的阳台应该是鑫海山庄好的房间，因为透过窗户的玻璃，可以看到山上的风景，站在阳台上，视角十分独特，不仅可以看到山谷清澈的流水穿过嶙峋的怪石顺流而下，还可以远远地望到九峰山神秘莫测的，还有那个像是镶嵌在山壁中的古色古香的寺庙。

    阳光给风景涂上了一层亮色。

    也给我的心灵涂上了一层亮色。

    山谷里有很多蝴蝶在飞舞，像是在召开一场盛大的舞会。在此之前，我从来没有见过这么多的蝴蝶，这种景象让我迷醉，我迫不及待地回到房间，拿出照相机，一口气拍下了好些照片。清新而凉爽的风拂面而来，我觉得这里是人间仙境。

    我迷恋自然的风景。

    那些没有被世俗的浊气污染的风景让我灵魂安宁。

    多年来，每年我都要去不同的地方，在自然的风中寻找安慰。我一直认为，很多地方你去了后就会爱上它，比如西藏，比如川西，比如新疆……如果可能，我会一生流连在这些地方。

    山谷里的蝴蝶越来越多，这些自然的精灵从四面八方聚拢在山谷里。我不知道这是不是一种罕见的异象，阳光下飞舞的各种各样美丽的蝴蝶，仿佛在向我诉说着一个个神秘的故事，我可以听到它们柔弱的翅膀波动的声音，我还可以闻到它们身上残留的野花的香气。

    这时，我听到了笑声，清脆的笑声。

    我的目光朝笑声寻找过去，在楼下的空坪里，站着一个年轻的姑娘，她是山庄的服务员，我不知道她的名字，只记得她在我吃饭时和我说过，她原来在山外的城市里打工，因为她的男朋友在这里工作，她就跟过来了。她笑着用甜美的声音对我说：“李老师，你在看风景呀！”

    她的眼睛笑起来弯弯的，很美，很纯真。此时，她在我眼中，也是风景。我笑着点点头说：“是的，是的！看风景。”

    她又笑着说：“你要住好长时间哟，等你有时间，可以到银厂沟风景区去看，那里的风景更好。”

    我又点了点头：“一定去，一定去！”

    我向往着那更美丽的风景，这是我一生的向往。我怎么也没有想到，我会永远也看不到银厂沟风景区美丽的风光了，就在两个多小时后，会变成另外一种惨不忍睹的景象。

风自由地穿过山谷，穿过蝴蝶的灵魂。

    回到房间，我坐在手提电脑前，没有马上继续写我的小说，而是把我QQ的签名改成了：“风自由地穿过山谷。”那种心情十分诗意和美好，其实我自从住进鑫海山庄，就一直持续着这样的心情。

    我从来没有想到过会在这个风景如画的地方遇险。

    灾难在悄悄临近。

瞬间

下午2时28分，这是个黑暗的、邪恶的、被诅咒的时刻。

那时我正在电脑上兴奋地敲下这样一行文字：“大海平静得可怕，许多灵魂在海的深处安睡……”

突然，传来令人惊心动魄的隆隆巨响。巨响不是从天空中传来的，像是很多列火车从楼底的地下滚过。

顷刻间，桌椅开始晃动，墙壁也剧烈地摇动，犹如有一个巨人在拨动着楼房，在和我开玩笑。

我伸手合上电脑，惊惶地站起来，大声说：“这是怎么啦？这是怎么啦？”

没有人回答我，在剧烈的摇晃和隆隆巨响中，我看不清楚窗外的景象，也不清楚山谷中纷飞的蝴蝶是否像我一样发出惊恐的尖叫。

墙上天花板上的水泥块“哗啦”“哗啦”往下掉，砸在我的头上、身上。

吊灯也砸了下来，落在玻璃桌面上，整个玻璃桌面一起粉碎，碎片飞溅。

我一眼看到对面的立柜，几乎是没有任何思考的余地，我向立柜方向奔出两步，企图躲到立柜的下面。我还没有靠近立柜，就被一股强大的力量推了出去，摔倒在地上。

紧接着我就感觉到楼轰隆隆地坍塌了，许多东西压下来。

我的身体侧躺着被压在了废墟里。

一块木板立起来，竖在我的胸前，还有一块木板倒在我胸前竖起的木板上面，这样形成了一个直角三角形，我的头就被夹在这个直角三角形的锐角上，动弹不得。

我的左侧太阳穴旁边被一块铁质的东西顶住，朝上的锋面插进了我左脸的皮肉里，左侧的腰部也感觉有一片锋利的东西插了进去，肋间也横着一条坚硬的东西，后来才知道那是一条钢筋，勒进了皮肉里。

瞬间，我陷入了一个黑暗的世界，脑子里混乱成一片，我想我是在做梦吧，可是我是那么的疼，左边的眼睛被温热的血模糊住了，不停地有血流进眼睛，又流出去。

我被这突如其来的变故惊呆了。

我根本就不知道这个瞬间改变了什么。

也不知道这个瞬间，有多少鲜活的生命变成黯淡的尸体。

我的呼吸变得急促。

我被埋在了废墟之中，身体在黑暗中沉沦。

我在持续不断的山崩地裂的轰响中不知所措。

我的思维一刹那间被中断了。

云端里的祖母

那说过要来救我的人此时在哪里，我不得而知。我听不到任何人的声音，只有山谷里河水的咆哮声和滚石的巨响提醒着我还活着。我还是时不时大声地呼救，希望有人能够听见，可是没有人回应我。

    时间仿佛被黑暗冻结。

    我不知道这个夜晚会有多长，我还能不能等到天亮。有一点，我十分清楚，老板娘他们是不会在这个黑夜里来救我的了。

    我长长地叹息。

    为自己叹息。

    落寞而又无奈。

    就在这时，我仿佛听到有人在呼唤我的名字，那么轻，那么柔和……我的心颤抖起来，那是我祖母的声音，我真切地听到了。

    她在对我说：“闽儿，你不会有事的，我在保护着你呢！”

    我突然有流泪的冲动，可我眼睛里流不出泪，只有血在循环。

    我仿佛看到祖母坐在云端里，双手合十，慈祥地朝我微笑。

    祖母过世多年了，我一直觉得她还活着，她只是到世界的另一边去居住了，我在梦中通过一条长长的黑暗的甬道，就可以在甬道的尽头找到她，我发现，甬道的尽头十分明亮，祖母就端坐在云端里，朝我微笑。

祖母的微笑是我内心世界圣洁的微笑。

想起祖母的微笑，我内心就会平静。她的微笑无数次消解了我生存中的困难和心灵的苦难和煎熬。

    祖母死的时候我不在她的身边。那年部队正好搞演习。我回部队后的天就打了个电话回家里，父亲告诉我，祖母一个月前去了！我大哭，我记得一个月前我做过祖母去世的梦，可我没有想到祖母会真的离开，我一直认为梦是相反的。我马上就请了个假，回到了老家。祖母被埋在爷爷的旁边。我看着一个新坟和一个老坟相依在一起，我跪下了，号啕大哭！祖母死之前我没有见到后一面是我一生的痛！想起来，我的喉咙就会被什么东西堵住，异常的难受。

    我祖母是我一生的守护神。我是她带大的，她给了我精神上的依靠。她那年无疾而终。她吃了几十年的素，信了几十年的佛，她死后，老家人都把她当成了菩萨。她在我心中也是个菩萨！听我弟弟讲，那天中午，她自己做完了午饭，还挑了两桶水回家。就坐在大厅里的藤椅上，对我弟弟说：“我要走了，很多菩萨要来接我。”她要我弟弟通知我，可是我那时正在参加部队的演习，根本就通知不到我。

    祖母一生坎坷，但是她善良、无私、正直，连我当土匪的堂伯也说她是好人，村里人都鄙视他，祖母却从来没有鄙视过他。祖母的名字叫“王太阳”，她的确像太阳一样，一直照耀着我。

    其实我在黑暗中什么也看不到，我只能感觉到祖母的存在，她总会在我危难的时候出现，也许她真的一直没有离开过我。

    我想起了以前发生过的一些事情。

    比如我还在汕头的部队的时候，有一次要到广州出差。头天晚上，我梦见了祖母，她端坐在云端里，微笑地对我说：“闽儿，明天你不要去了，记住奶奶的话，明天一定不要去！”说完，祖母就消失了。我醒过来后，一直在思考祖母的话，我相信冥冥中有种强大的力量在主宰着人的命运。后，我听从了祖母在梦中和我说的话，第二天一早就去汽车站改签了车票，推迟了一天出差。到了晚上，我在新闻里看到，我本来要乘坐的那辆长途汽车出了事情，车翻到了山沟里，死伤了不少人。

    这样的事情发生过多次。

    现在，我被埋在了废墟里，我想起了祖母王太阳，她还会庇护我吗？

    我轻轻地说：“奶奶，我知道，你就在离我不远的地方，如果你保护不了我，那也是我命该绝，我终于可以去看你了，和你一起去走过漫长的道路，像我童年时你带我去山上的庙里朝拜一样。”

    我的祖母在云端里微笑！

媒体评论

《幸存者》是关于汶川大地震真实、令人难忘的记录。作者是大地震的亲历者，有着长达七十六小时被废墟掩埋的黑暗记忆，他的幸存，对于证明生命和信念所具有的强大力量，具有独特的标本意义。或许，回忆是痛苦的，但李西闽简约的文字，让我们看到了一种不苛不饰、直白其心的个体经验，同样能够感人肺腑。这是一些用血换来的句子，像针尖一样锋利，也像石头一样质朴，它不仅在提示我们这场灾难有多么的深重，还告诉我们，灾难的背后是一种难以消除的创伤记忆——这种创伤是一种心灵的内伤，而文学所要面对的，正是这种被心灵所咀嚼和消化过的苦难。只有这样，作家对苦难的书写才不会把苦难符号化、数字化，才能俯下身来体察每一个人的具体创痛。“抽象是记忆的狂热的敌人。”确实，巨大的苦难是由一个人一个人的苦难叠加而起的，伟大的同情也应是由一个人一个人的同情累积而成。

          ——华语文学传媒大奖授奖词

我看完《幸存者》后想说的是，我们应该珍惜每一次的相聚，珍惜生命中哪怕是细微的快乐。珍惜和心爱的人说话、相守，珍惜和父母的团聚，珍惜与朋友的友谊，既不要为难自己，也不要为难他们。我们要及时说出自己的爱。不需要掩饰，不要怕唐突。人生如白驹过隙，说不定什么时候会有灾难降临，我们要把自己内心的感情，及时告诉别人。我们要宽容，宽容是好的记忆，是对受难的岁月以及死难的人群好的怀想。经历了死生之痛，在生活中还有什么不能宽容的？

                     ——作家  老猫

与死神擦肩而过，李西闽为自己、也为每个鲜活的生命，留下了一份宝贵的记忆。不同于其他文本的阅读，或惊悚，或刺激，或悬念丛生，或气吞山河，对于故事结局你必须坦然接受。读李西闽劫后余生亲历记《幸存者》，仿佛陪同整个中华民族，重新经历了一回揪心撕肺的“5.12”汶川大地震！又仿佛陪同李西闽一道，穿过精灵般蝴蝶翩翩的舞动，感受了一回生命的抗争与顽强。

                   ——作家  阎欣宁

在某种意义上，《我们为什么要呼救》中“为什么要呼救”的追问，也是关于我们为什么要写作的一个隐喻。因为，写作其实也是一个“呼救”的过程。作为文学期刊的编辑，我一直在焦虑一个问题，就是怎么去说服读者：不只要读中外的经典之作，也要看看跟你生存在同一片天空下的写作者他们的创作。我觉得西闽兄这部作品为我们提供了一种启示，不同地域不同时代的个体，都有自己独特的生命情境。我们自己的伤痛和焦虑，只有同时代的写作者为了解。同时代的写作者在读者面前的角色并不是一个教导者，而是和读者形成一种陪伴的关系。就像我们的朋友亲人身上发生了不幸的事，遭遇生命中暗淡甚至黑暗时刻，求助于智慧的长者，或许会得到现成的答案，但好的劝慰方式，其实是有人陪伴在近旁，倾听他们，伸出臂膀，与他们一同难过，一同面对生命中的种种惊惧、伤痛与难题。当代文学与读者之间的关系，就像暗夜里相距不远又彼此隔离的孤岛之间，微弱却坚定的呼唤与应和。

——《当代》杂志主编  徐晨亮

关于汶川地震的“灾难文学”，李西闽在《我们为什么要呼救》之前曾写过具有很大影响的非虚构作品《幸存者》，我也看了，看了之后很震撼。他说他活在真实之中。这种真实自然包括他所感受到的所有爱、绝望、伤痛、病痛等。之后又写过《救赎》。作为一个作家，对一场灾难能够反复地书写，这首先需要才华，需要勇气，更需要一个强健的内心来直面灾难中的一切。对一个题材，从非虚构进入虚构。我本人认为，是值得信赖的。如果一个事件刚刚发生，就对其进行虚构表达，我是持怀疑态度的。因为写入小说中的事件是需要时间来沉淀的，是需要作家来思考的。

——《青年作家》副主编 、作家  卢一萍

李西闽是非虚构写作与虚构写作的两栖者。在汶川大地震十年祭之际，李西闽用一部长篇小说《我为什么要呼救》展示了他的自我救赎。在我看来，这是一部集小说、散文、非虚构写作于一体的跨文体写作之书。他以结实、丰满、广阔的视野，深情回顾了那一场地震对于人们灵魂、心灵造成的后遗症，一个人如何面对苦难，如何面对绝望，如何与灾难达成和解。如果说《幸存者》展示了地震之烈，那么《我为什么要呼救》则体现了三个人震后挣扎求生、战胜心理与身体伤痛的故事，意义非同寻常。小说里，更有女性志愿者文霞催人泪下的真实故事。李西闽把伤口撕开，却没有把自己的疼痛局限在非虚构上，而是挖掘呈现出一部高明的虚构小说。反过来说，“真实经历的离奇已经无需虚构”是非虚构写作的前提，那么，虚构的伟大力量荣耀了小说叙事的光辉，再次成为了李西闽的两把利器。大地震后的救赎与疗救，构成了小说的主旨。李西闽在汶川地震被埋76小时，所受的心理创伤和身体创伤是任何人无法体会的。但他终于熬过来了。李西闽不但成为了一个更为沉潜的作家，一个不断出现在各种灾区的救助志愿者，他还成为了一名心理医生，通过写作来实现疗伤和救赎。由此，也昭示了《我为什么要呼救》文本之外的巨大社会意义。

               ——作家  蒋蓝

没有反思的眼泪只是水。十几年来，国内作家对于汶川大地震的讲述并未缺席。但这类作品宏观叙事多，微观描写少，事件罗列多，人物个性少，以至文学性缺失。历史在进步，相信今天没有人希望汶川大地震被记住的方法，仍是在历尽艰险重建家园之后，只剩下一座高耸入云的孤独纪念碑。正如鲁迅先生所说：“……以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。”李西闽没有将善良的人们从严肃的问题前推开，消磨人们在经历灾难中对生命的感悟，而是继续以守望者的姿态对灾难的遗忘提出警醒和告诫，敬畏自然，关爱生命，帮助他人，所有这一切才是一个民族对待灾难的心灵觉醒图。感谢李西闽，通过《我为什么要呼救》，我们知道，没人会忘记，没人被忘记。

                 ——作家  王龙

李西闽做人并不高调,他没有把自己描述成一个视死而归的传奇英雄,他只是希望传达出一种对死亡的思考,对生命切肤之痛的理解。他的叙事不是全视角、大题材的宏篇叙事,也不刻意追求深邃的历史纵深感,而仅仅是在现实场景中感悟真实的人性,无奈、痛苦、恐惧、绝望乃至希望、坚强、力量在字里行间跳跃、激荡,谱写着令人荡气回肠的生命赞歌。显然,这早已不仅仅是一个对生命敏感的作家的体验,而且是一个实实在在的生命抗拒存在晦暗的坚韧。更为可贵的是,他把这场生死考验写成了人性的试金石。有的人在恐惧面前望而却步,选择了逃亡以保全自身;但更多的人却面对灾难抒写了人性的光辉。

 ——评论家  梁海

读完本书，我涕泪滂沱。我感谢作者留下了这样的经历，让我的灵魂受到了又一次的震颤，生命真的只有一次，珍惜于我们只有一次的生命是如此之重要。此时，就如作者所说：“你是一个幸运的生命，你还活着，还可以吃饭，还可以喝水，还可以看到高远的天空和人间景象，还可以向别人伸出手和别人相握，感觉到人体的温暖和无声的爱……”其实，我们都是幸运者，每过一天，我们都应该感激这种幸运。

                  ——读者  荆墨