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内容简介:
内容简介
《我们内心的冲突》是美国心理大师卡伦•霍妮的代表作。
卡伦·霍妮指出,受社会文化影响,在与人交往中,现代人内心充满了各种冲突,严重的将使人患上“神经症”(包括抑郁在内的所有心理失衡)。患者往往虚构出一个理想的自我,却总无法达到理想状态,从而干扰到正常生活。
《我们内心的冲突》详细分析了冲突导致的三种不健康人格倾向:屈从型人格、攻击型人格和孤僻型人格,并进一步分析了这些人格的表现,以及后果,即各种负面情绪和倾向,这将阻碍现实生活的前进。但卡伦最后也乐观地指出,理解了这些冲突的条件和机制,人便可以改变自己,成为更好的自己。
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编辑推荐
*与荣格、阿德勒、弗洛姆齐名的心理学大师,精神分析大师卡伦·霍妮学术成熟期的代表作。
*北大心理学博士、心理学畅销书作家、著名心理咨询师李松蔚导读推荐!
*精神分析专家、心理学从业26年心理咨询师李孟潮全文伴读,厘清关键概念,这次彻底读懂心理学经典。
*思维导图带你梳理知识逻辑,作家小传让你深入理解“大师霍妮”,独创书签令你牢记霍妮“箴言”。
*卡伦•霍妮写给普通人的心理自助书,可以反复读的心理学经典之作!
*读者惊呼:读完只觉“膝盖中了一箭”,“你是怎么看穿的?”“这不就是我?!”
——但卡伦霍妮告诉我们:虽然每个人都多少有一点心理问题,但人人都拥有改变自我,积极向上的力量!
书籍目录:
看见内心的冲突,已经是一种成长(李松蔚)
我们内心的冲突:从防御到疗愈(李孟潮)
前 言
导 论
第一部分
神经症冲突及解决冲突的尝试
第 一 章 神经症冲突之苦
第 二 章 基本冲突
第 三 章 亲近人
第 四 章 对抗人
第 五 章 疏远人
第 六 章 理想化形象
第 七 章 外化
第 八 章 实现伪和谐的辅助方法
第二部分
未解决的冲突引发的后果
第 九 章 恐惧
第 十 章 人格衰竭
第十一章 绝望
第十二章 施虐倾向
结 论 神经症冲突的解决
卡伦·霍妮—一位大师级女心理学家的一生
霍妮著作列表
作者介绍:
卡伦·霍妮(Karen Horney,1885-1952),美国心理学家,精神分析学派新弗洛伊德主义代表人物之一。她是社会心理学的先驱之一,也是女性心理学开拓者,被公认为是与阿德勒、荣格、弗洛姆等齐名的心理学大师。
卡伦·霍妮接受了正统的精神分析培训,但其思想后来却与正统弗洛伊德理论产生了分歧。她反对弗洛伊德的生物决定论,认为社会文化,尤其是人际关系对人的心理有着重大影响,本书即是她学术理论成熟时期的代表作。
代表作:《我们内心的冲突》《我们时代的神经症人格》《精神分析的新方向》《自我分析》《女性心理学:1922—1937》等。
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原文赏析:
孤独型在表现虐待倾向时,唯独显得温和客气。他以无声无形的方式挫败别人,以他随时打算抽身退出的姿态使别人感到不可依靠,暗示自己正受他们的纠缠或打扰,看到别人出丑便心中暗暗痛快。
然而,虐待冲动还可以更深地被压抑,于是代之而起的便是一种所谓倒错的虐待狂(inverted sadism)。这种情况是:患者由于过分惧怕自己的冲动,便退守自我,尽量不让自己的冲动暴露出来,让自己或他人察觉。于是,对任何类似自我肯定、攻击、敌意的东西他都退避三舍,从而陷入广泛而深沉的抑制之中。
用一个概括性叙述也许能说明这一进程。自我退守,避免奴役他人,结果是失去了要求的能力,更谈不上负责或自居领导职位了。这种退守自我使人处处谨言慎行,甚至连最合乎情理的妒忌心也给压抑下去了。仔细观察后便会发现,这种患者在事情不如意时不是头痛胃痛,便有其他病状。
自我退守,避免利用他人,结果导致自我抹杀。其表现是不敢表达任何意愿,甚至不敢有愿望;不敢抗拒虐待,甚至不敢觉得受了虐待。处处总以为别人的期待或要求比自己的更合理或更重要;事事宁肯被利用,而不愿维护自己的权益。他处于恶魔与天使之间的两难境地。他因为自己想利用他人而感到畏惧,又因为不敢利用他人而觉得可鄙,认为那是怯懦的表现。当他被利用时——自然有这种情形——他便陷入无法解决的困境,他作出的反应便可能是抑郁或某种功能紊乱。
同理,他不但不去挫败他人,还生怕他人失望,表现出过分的周到和宽厚。他会小题大做地避免任何可能伤害他人感情或使他人受辱的事。他会直觉找到一些“好”话来说,比如一句赞美,只要能鼓舞别人的自信心就行。他趋向于自动承担全部罪责,不断叨念着道歉的话语。如果非要他进行批评不可,他也会以最委婉的方式来完成。甚至在受别人虐待时,他也毫无二言,只表示“谅解”。但与此同时他实际上对所受的委屈非常敏感,因而内心万分痛楚。
看这一篇文章你就大致了解这本书里面写什么了。
绝望的缓解是敌意减少的最主要原因。只要内心变得强大,就不会总是觉得受到他人的威胁了。有很多原因可以让一个人的内心变得强大起来,比如,以前的他总是将注意力集中到别人身上,而现在将它还给了自己,于是他变得积极向上,自发主动,且开始建立自己的价值观体系。从前用来抑制自己的心力如今有了正确的用武之地,以前被抑郁、自卑、恐惧和绝望压得喘不过气来,而现在这些负面因素对他的影响力越来越小,因此他能释放出来的潜能会与日俱增。以前他盲目顺从,盲目敌视他人,或肆无忌惮地发泄施虐冲动,而今理智的宽容让他变得更加坚强。
当他回避人时,他既不想归属,也不想反抗,而是保持距离。他觉得他与别人的共同点太少,别人不理解他。他树起一个自己的世界——一个以大自然、玩具、书和梦组成的世界。
患者对安全感的要求太迫切了,所以他做的每一件事都是为了满足这一要求。在他的这种努力中,他便产生出某些品质和态度,而这些品质和态度便铸成他的性格。这类品质和态度有一部分可以称作是“给予温情”的,即对他人之所需他能敏锐感受――如果他在感情上能理解别人的话。比如,尽管他有可能忽视一个自愿离群者对独处的要求,他却随时准备满足别人对同情、帮助、赞同等的渴望。他自觉地尽力作到无愧于别人对他的期望,因而他常常看不见自己的真实情感了。他变得“无私”,“富于自我牺牲”,“无所索求”,只有一点是他不断要求的,那就是别人对他的温情。他变得屈从人意,过分周到。他事事赞不绝口,处处感激不尽,随时慷慨大方。他本人对这一事实视而不见;在他心底深处他并不怎么关心他人,而认为他们虚伪自私。但是,他无意识的想法是:他确信他是爱所有人的,他们都“很不错”,值得信任。他的这一错误不仅后来给他带来巨大的失望,而且增加了他的总的不安全感。
这些品质并不象他本人以为的那么宝贵,尤其是他并未让自己的感情或判断介入自己的所作所为,而是盲目给予,同时又不由自主地要求得到同样的回报;所以,他如果没得到回报便深感不安。
情感上的虐待冲动在深深受压抑的状态下,便产生一种认为自己不能够吸引任何人的感觉。这样,一个人会真心实意地相信他不能吸引异性,自认只得满足于别人留下的残羹剩汤,尽管有证据说明实际情形恰好相反。这儿谈到的低人一等的自卑感,正是患者所意识到的东西,也正是他的自我鄙夷的表现。这儿有一件事实应该指出,即患者认为自己无吸引力,这可能是他对一种令他激动的诱惑——对人的征服或拒斥——所产生的无意识退缩。经过医生的分析,如下情形会逐渐明朗化,即患者已在无意识中虚构了他的爱的整个图画。于是一种有趣的变化随即发生了:“丑小鸭”意识到自己吸引人的欲望和能力。但一当别人认真对待他的主动要求时,他便又带着怒火与藐视掉头而去。
由此产生的人格表现是一种假象,也难于作出评价。它与屈从型有令人吃惊的相似。事实上,公然的虐待狂通常属于攻击型,而倒错虐待狂则一半首先表现出屈从的趋势。它与前者的相似之点在于:在孩童时代,他遭受过暴虐,并且被迫屈服。他可能为他的感情披上伪装,于是,他不是起而反抗压迫者,而是转而爱他。随着年龄的增长——也许是青春期左右——这种冲突变得不可忍受,于是他退缩到孤独中去寻求安慰。但当他面临失败挫折时,他再不能忍受自己的象牙塔的孤独状态。他似乎回复到先前的依附状态,只是有一点不同:他对温情的渴求变得如此强烈,甚至愿意不惜一切代价来逃避孤独一人的处境。同时,他得到温情的机会越来越少,因为仍然存在的孤独要求不断干扰他与人亲近的欲望。他被这场战斗弄得精疲力竭,于是丧失了希望,产生了虐待他人的倾向。但他仍然需要他人的温情,所以他不仅不得不压抑自己的虐待冲动,还不得不把这种冲动完全藏匿起来。
其它内容:
书籍介绍
内容简介
《我们内心的冲突》是美国心理大师卡伦•霍妮的代表作。
卡伦·霍妮指出,受社会文化影响,在与人交往中,现代人内心充满了各种冲突,严重的将使人患上“神经症”(包括抑郁在内的所有心理失衡)。患者往往虚构出一个理想的自我,却总无法达到理想状态,从而干扰到正常生活。
《我们内心的冲突》详细分析了冲突导致的三种不健康人格倾向:屈从型人格、攻击型人格和孤僻型人格,并进一步分析了这些人格的表现,以及后果,即各种负面情绪和倾向,这将阻碍现实生活的前进。但卡伦最后也乐观地指出,理解了这些冲突的条件和机制,人便可以改变自己,成为更好的自己。
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书籍多样性:4分
书籍信息完全性:9分
网站更新速度:5分
使用便利性:6分
书籍清晰度:3分
书籍格式兼容性:6分
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安全性:5分
稳定性:3分
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- 网友 芮***枫:
有点意思的网站,赞一个真心好好好 哈哈
- 网友 邱***洋:
不错,支持的格式很多
- 网友 瞿***香:
非常好就是加载有点儿慢。
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好棒啊!图书很全
- 网友 宓***莉:
不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
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下载方式特简单,一直点就好了。
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卡的不行啊
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OK,还可以
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- 网友 师***怀:
好是好,要是能免费下就好了
- 网友 孙***夏:
中评,比上不足比下有余
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:4分
主题深度:3分
文字风格:6分
语言运用:3分
文笔流畅:5分
思想传递:8分
知识深度:5分
知识广度:3分
实用性:5分
章节划分:9分
结构布局:7分
新颖与独特:7分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:9分
沉浸感:7分
事实准确性:7分
文化贡献:3分