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They who could not put together a correct sentence but found all of mine too long - did they not abolish German literature and replace it by their 'writ'?

人们一次又次地观察到，那些一开始站在激进阵营的年轻人，一旦感受到传统的力量，就会叛变。一个人必须掌握了传统，才能恰当地憎恨它。

社民党的庸俗性不在于无法理解文化，而在于他们欣然接受了文化的虚假表象，与之同化，同时也就曲解了文化。

去合理化本身就是一种合理化。结果初学者不再努力获得自我意识，而是把所有的本能冲突都归入自卑情结、母性固恋、外向型和内向型等概念中，而这些概念在现实中不见得能碰到。通过意识到自我与关节炎或鼻窦炎没有太大的不同，自我意识的深渊已经被移除了。内心冲突因而不再有重要意义，人们接受了这些冲突，但绝不是解决了它们，只是作为一个不可避免的组成部分融人生活的众生一面。与此同时，它们作为一种普遍的罪恶，被一种机制所吸收，这种机制直接认定个人具有社会权威，而社会权威早已包含了所有被认为是正常的行为模式。在任何情况下都不知道是否算得上已经成功的净化，被一种快感所取代，这种快感是通过发现自己的弱点也属于大多数人来获得的。在以前的疗养院病人中，只有成为一个有趣的病例才能获得那种快乐。如今人们非得用自身的缺陷来证明自己的价值，从而将集体的浩瀚力量传递给自己。

所有理想主义者都有一个共同的特点，那就是把整个人类都包含在宏伟的崇高之中，这种崇高时刻准备着非人地践踏任何微小的存在，而资产阶级却在粗暴地炫耀他们的暴力，这两者之间有种密切的勾结。

The only philosophy which can be responsibly practised in face of despair is the attempt to contemplate all things as they would present themselves from the standpoint of redemption. Knowledge has no light but that shed on the world by redemption: all else is reconstruction, mere technique. Perspectives must be fashioned that displace and estrange the world, reveal it to be, with its rifts and crevices, as indigent and distorted as it will appear one day in the messianic light. To gain such perspectives without velleity or violence, entirely from felt contact with its objects – this alone is the task of thought.

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