预订 North West Norfolk, King's Lynn & Fakenham 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：预订 North West Norfolk, King's Lynn & Fakenham在线阅读

在线听书地址：预订 North West Norfolk, King's Lynn & Fakenham在线收听

在线购买地址：预订 North West Norfolk, King's Lynn & Fakenham在线购买

你看过大卫·弗里德伯格( David Freedberg)的《图像的力量》( The Power of Images)吗？极棒。第一章第一段你就看到：“绘画与雕塑能引发人的性冲动；他们割破绘画和雕塑；肢解它们，亲吻它们，在它们面前哭喊，为它们而跋涉，他们被它们抚慰，为它们激动，被它们挑唆着发起叛乱。他们借助它们表达谢意，期望借此提高修养，引发最大的共鸣与恐惧。”重点是，这些事情不仅仅发生在过去：如今依然如此。图像的影响不容低估。它们一直极为强大，并将一直强大下去。“艺术世界”若是在图像面前退却，就变成了微不足道的行为：力量在于图像。

想想看，人类的很多经验就是层次的问题。我们通过将现在与过去进行比较而理解现在----一层又一层----随后，我们会思索现在，加上越来越多的层次。在此过程中，我们的视角会发生改变。

我认为聋子可以用声音来交换失落的空间感。

《帕西发尔》（Parsifal）里有一句绝妙的瓦格纳式台词：“时空为一体。”

凝望宇宙中最远的处所就是在回望时间。

在大峡谷你遭遇了人类认知的极限，宏达得让我们无法把握。我们的感官不适应那种尺寸的估算。

洛兰《山巅上的布道》

他们拍的东西却是极妙的。速度比真实时间慢，创造出冰霜覆盖的风景中缓慢前进的效果，有一种奇怪的情感效应。

设法迫使我们去看他所看到的光：他的视觉强度。

维尔茨堡主教侯寓所大楼梯上方提耶波罗的天顶画

梵高用反光的时候，譬如，罐子的边缘，实在表示夸张。就像是夸张手法一样，并且那光发射到墙上。因此，一切---色彩与光线---都在画中颤动。

梵高说，自己明白自己比别人看得更清楚。那是一种高度专注的视觉。

素描是一种行为艺术。但是，同时必须是一种思想模式。创作的时候，你会有意识地想：“怎么用画笔，铅笔或钢笔把这个变成笔触呢？”

发现如何将自己看到的东西简化成单纯的线条----包含着体积的线条。

大卫·弗里德伯格《图像的力量》

西西里的蒙雷亚莱大教堂Monreale Cathedral

戏剧设计是要营造各种各样的透视，但是在戏剧里，透视不能是极端真实的，因为透视的营造必须创造视错觉。

冬日的阴暗带着忧伤。夏日早晨的明媚阳光不仅仅是欢欣鼓舞的象征；就像是这种情绪本身，是看得见的欢欣。

风景是一种巨大的自然剧院，太阳和天气以数不胜数的不同方式提供灯光。

我听到光的声音了吗？

《没有了影子的女人》

画家特里·弗罗斯特问过我一个问题：“白日里阳光消失的时候，最后消失的是哪一种颜色？”答案是蓝色。

随着这些谈话的继续，我开始明白霍克尼之所以强调“层次”一词的关键原因了。画家不仅仅是将越来越多的颜料加诸画布或纸张；新的思想与观察在继续，每一个都在调整之前的那一个。写作的过程本质上是相似的反思主题，对之前写下的东西进行编辑和增补。想想看，人类的很多经验就是层次的问题。我们通过将现在与过去进行比较而理解现在一一层又一层一随后，我们会思索现在，加上越来越多的层次。在此过程中，我们的视角会发生改变。

那两种元素一一时间与视角一一进入我们对于自身经历的一切看法，我们关于自身经历的一切叙事。这一点我想得越多，便越明白霍克尼之所以反对照片了。究其本质，照片不过是时间的一瞬，一种视角而已。(p119）

霍克尼：光学设备不过是工具而已。他们不会留下痕迹，不会创作出绘画。你可以用光学设备作素描一一它实际上就是素描，也就是说，用想象的方式处理你在处理的东西，不仅仅是描出事物。……我想卡拉瓦乔做的那类拼贴是以非常非常聪明、非常非常有创意的方式将各元素组合起来。但是，要做出来相当费时。……没有一个相机能看到维米尔的《绘画的预言》（ The Art of Painting）的全貌，能让一切对焦清晰。当今的透镜做不到，没有透镜可以做到。

霍克尼：这些关于往昔之艺术的想法兴趣在于，他们做的和他在自己的绘画中经常尝试的是一样的：拉近事物的距离。若是接受这些想法，那么卡拉瓦乔和维米尔就会突然变得更像是我们同时代的人了。他们与卡帝尔布列松、弗朗西斯・培根、电影等同属个叙事序列。(p138)

DH: I think the deeper thing is about the shared experience. The big purveyors of images in the past were the churches. Religious institutions were providers of communal spectacle: the architecture, the ritual. Then slowly the Church lost its social authority. Afterwards, images were (p. 206) distributed by what is known as the media. Newspaper magnates, studio owners, journalists and film and TV directors controlled the pictures everyone saw. We are now witnessing another profound change. The old distributors are losing their power because there is a new technology for making and, even more important, distributing images. … Technology brought in the mass media; now it’s taking it out. Nothing else would do that.

二维的表面可以很容易地以二维的方式进行复制。难的是将三维的东西付诸二维表面。

暂无其它内容！